<h1>רבינו ירוחם נ"ב ח"א</h1>
<h2>דף יט:</h2>
חייב אדם לשלש כל ימיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמוד כך פשוט בקדושין ופרש"י לשלש ימי השב' וי"מ כל היום ור"ת כתב דאנו סומכין אהא דקאמרינן בסנהדרין תלמוד בבלי בלול במקר' ובמשנה ובתלמוד ובו אנו יוצאין ידי חובתינו יש מהמפרשי' שכתבו דהא דאמרינן שליש במקרא דוקא לתינוק שעדין לא קרא מקרא כל צרכו אבל אדם שקרא מקר' אינו רשאי לעסוק בה שליש ימיו ויבטל מן המשנה ומן התלמוד. ורמ"ה כתב דלא אמרינן זה אלא לדורות הראשונים שהיה לבם פתוח [ודי] להם למשנה ולתלמוד (בשליש) [שני שלישי] ימיהם אבל לדידן משיתין למקר' בגירס' דינקותא והלואי שיספיק שאר ימותינו למשנה ותלמו' ע"כ.
<h2>דף מד:</h2>
בכל מקום מותר להרהר חוץ מבית המרחץ ובית הכסא והדברים של חול מותר לאומרם בלשון קדש אבל דברים של קדש אסור לאומרם בלשון חול פשוט בע"ז.
